“天竺的种姓制度非常严苛，对普通百姓的压榨也到了极点。虽然通过宗教洗脑的方式，令百姓逆来顺受。看似令社会稳定，可假如出现了全新的思想冲击，很可能会导致天竺大乱。贫僧等人商议，打算从此着手，应当有破局的机会。”
和尚们拿着研究出来的方案，请左梦庚定夺。
而一边听着，左梦庚心里暗暗发笑。
这也是他想要的结果。
大争之世，寸步不让。
求什么来生？
一万年太久，只争朝夕。
至于教义的改弦易辙，其实并没有多么麻烦。
尽管会受到一定的冲击和抵制，但是在政权的支持之下，肯定是能够顺利推行下去的。
要知道佛教刚来中土的时候，教义也不是那么回事。
还不是后来与本土渐渐磨合，才被接受。
既然当初能够为了适应生存而改变，现在自然也能够为了生存再次改变。
究竟该如何自圆其说，左梦庚不去管。
这些高僧大德肯定会有他们的办法。
只要佛教能够成为国家开拓的先锋，那他肯定不会吝啬于支持。
“你们在进军天竺的时候，可以仔细研究一下天主教。吸收其中的精华，对于你们的传教将会有的很大的帮助。”
要说在殖民时代，哪个宗教最为积极进取？
那肯定是基督教。
欧洲的传教士们，往往都是开拓殖民的急先锋。
除了韩国、菲律宾能少数几个国家之外，绝大多数沦为西方殖民地的地方，基本上都保持了固有的宗教信仰。
因此左梦庚才让和尚们从其他宗教那里取其精华、去其糟粕，争取完成大成。
接下来的时间内，接待西提摩迦等康提僧侣的任务，就交给了这些中土和尚们。